饿其体肤(高适的咏史哲理)
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2023-12-20
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1. 饿其体肤,高适的咏史哲理?
《咏史》唐·高适
原文如下:
尚有绨袍赠,应怜范叔寒。
不知天下士,犹作布衣看。
这首诗读起来像是一位长者所作,心中有着人间疾苦,也有万千无奈。整首诗通过借用典故来表达自己对于当时环境的思考以及自身人生道路的感慨,出身贫寒的他在这首诗里把内心的苦闷和对未来的期待表现出来。
看看我们的人生之路,像高适那样出身贫寒且有着才华却四处碰壁的人很多,怀才不遇和壮志难酬时有发生,但是我们却不能因此而颓废度日,要乐观面对。
这首让我们明白了,如果自己的确有才华,那么不必去苦闷,要相信天道会酬勤,会眷顾脚踏实地的人,只是需要更多锤炼。孟子不是也曾说过“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”,说的正是这个道理。
2. 你能接受自己的孩子未来很平凡吗?
每一个努力的人都渴望成功,我也不例外,但是,你问我能不能接受孩子平凡,我认真思考了一下,我觉得--我能接受孩子未来很平凡。
平凡的生活也能品出幸福的滋味在孩子还在我肚子里,没有降临到这个世界上的时候,我最大的愿望就是孩子健健康康,健康是根本,至于他能否考上顶尖学府,能否出人头地,我认为只要孩子尽力努力就好。
我的孩子从小学习挺努力的,考不好她会哭鼻子,直到现在上了高中,每次成绩不理想他还会哭泣。我常会劝她,每个人都渴望成功,梦想和现实之间有一段距离,努力会帮我们一点一点接近梦想。比起成功,我认为有能力解决生活中矛盾和不快,做人乐观豁达,遇事不斤斤计较,有能力让自己快乐,这些更重要,做到这几点,平凡的生活也能品出幸福的滋味,平凡人也能活出精彩。
人生是场马拉松,没有人一直是赢家在教育孩子方面,总有激进派呐喊:不要让孩子输在起跑线上。聪明的,你告诉我,起跑线在哪儿?很多人热衷于给孩子报名目繁多的辅导班。很多家长热衷于关注教育,但只是跟风随大流,没有真正思考过教育问题。只是认为给孩子报了班了,尽到责任了,安心了。所谓的起跑线,只是大人的一厢情愿,被教育商业化带偏了,这个所谓的起跑线,跟真正的人生相比其实不值一提。
每年清华北大都会有孩子因为各种原因退学,据说中科大、复旦大学退学率达到了12%,也就是每100个学生中有12个退学。在旁人眼里他们都是天之骄子,可是,很多大学生进了校园后浑浑噩噩,有的则是看到遍地学霸,心灵受到巨大打击加上学习难度加大,心态调整不及时,挂科过多被退学。
做家长的要摒弃功利化的教育,踏踏实实做孩子的榜样,教会孩子踏踏实实做自己。永怀一颗坚定的心,在自己的领域有所收获,也是一件很幸福的事。
学会感受幸福,不妄自菲薄亦不好高骛远心中充满阳光,有积极的心态更能感受幸福,“一日之所需、百工斯为备”。要珍惜当下,不好高骛远,不妄自菲薄,我们平凡的生活,也有许多人的努力所成就,要珍惜并努力传递这种幸福,一棵大树,背后有沃土的滋养,一眼清泉,背后有源头活水,学会感受生活中平凡的点滴幸福。
总结语:我接受孩子的平凡,家长树立良好榜样,教育孩子踏踏实实做事做人,以阳光心态看事看人,做个普通人又有何不可?心有阳光,平凡的生活也能品出幸福的滋味!
您好!我是吉老师,一个热爱教育,热爱思考的老师,欢迎关注我,获取更多教育经验和教育智慧。
3. 有朋自远方来必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤?
这问题问得有点乱,有朋自远方来出自《论语》,是孔子说的话,以下的话出自《孟子》,两者放在一块理解意思,这是关公打秦琼啊
4. 孟子和荀子关于人性问题有什么区别?
孟子从“天人合一”推演得出“人性本善”的心性结论;而荀子从“天人相分”得出“人性本恶”理论。各自以理论为原点,孟子认为人有自我成长动机,要要自我超越,要注重自我修养,达到“内圣”。“苦其心志饿其体肤”遭受苦难是必然经历。荀子认为人要教化,用“礼”来教,被教化的人可以“外王”。后期儒家综合了孟子荀子,把“内圣外王”作为终极目标。
王阳明提出“心学”,认为人“无善无恶”,避开讨论绝对的“善恶”,而是把自我和环境互动着看,把人放到环境中,“无善无恶,有善有恶,知善知恶,为善去恶”。
善恶没有绝对、永恒,放到环境中,被时间规定在现场状态的那一刻,有善恶,但是过了那个存在状态,又没有了。
5. 恶有存在的必要吗?
谢谢邀请ヽ(^0^)ノ万物本无善恶之分别。人是世间最高级动物,人之初,天性也如同一张纯洁的白纸,没有善与恶的分别意识的。是后天的感染熏陶,对白纸染色,而变成了赤橙黄绿青蓝紫不同的颜色!
所谓“性本善”“性本恶”的定义,是已经变色的成年人的认知,而非客观实际!童言无忌,就是对实际情况的写实。因为儿童都是实话实说,而没有隐恶扬善之诡计的!《道德经》有言:“少思寡欲,见素抱朴”,就是天道之德性!说话察言观色,行事望风使舵,顺着人的喜好而修饰打扮成“温良恭俭让”的“君子”模样,说话只说人好话,而不说人不足。“道人善,便是善;道人恶便是恶”,处处装成老“好人”。童男童女,有这样的心计吗?!童言无忌,童叟无欺。这才是天道之德性!
至于“恶”有没有存在的必要,当然是很没有“必要"!即使是恶人,他也不会喜欢,有比他还恶的对手存在的不是?!善良的人就更不用说了。
关键问题是,什么是“恶”?什么是“善"?!人人都在说善恶。喜欢说是非,本就是“恶”的内容。是是非非都是自己的认知,而非“道”,更不是“天道”之德性!“道常无私,衣养万物”,“道常无为,而无不为”!道,从来没有考虑对自身好坏的念头,而是一视同仁,无分别衣养天下所有万物的。只有“无为”于自己的利益,才能无不为于天下万物,而大治天下的。
只从自身利益或利益集团的角度出发而想,而说,而作,而为!就是恶!大多人都是先从自身的利益考虑而说话做事的!自己是恶而不自知,还特喜欢议论别人!岂非滑天下之大稽吗?这就是不闻道的缘故!不知道什么才是“正确”,才是“善”!自私自利之心存在,恶也就存在!人人不喜欢,人人皆在恶。没有必要!而自己去不掉。“江山易改,本性难移!”不必要!能去掉么???孔大圣人,还教导人修饰打扮“君子”形象,衣养的也是“自己”。封建皇帝封的,“未闻道”之“圣人”,教人“高级”的自私自利“儒术”,是行善,还是作恶呢?!
“道常无私,衣养万物”;“道常无为,而无不为";全心全意为人民服务!才是得道的真圣人。恶,自然也就没有了生存之地。
6. 苦其心志劳其筋骨什么意思?
想要上天把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累。此文选自《孟子·告子下》
7. 忍受被别人污辱的句子?
1:受伤害能磨练你的心志,受欺骗能增长你的见识,受遗弃会教你自立的本领,受批评能助长你的智慧。
2:让我们坚强永不放弃,勇敢面对困境;让我们的关爱和希望燃烧在你我心底,让我们微笑,让生活继续,努力创造奇迹,期待这场属于我们的胜利,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生!
3:接受失败等于回归真实的自我,接受失败等于打破完美的面具,接受失败等于放松自己高压的心理,接受失败也等于给了自己从零开始的机会,接受失败更是一种智者的宣言和呐喊。
4:人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
5:背叛是男人的血统,博爱是男人的宣言,自由是男人的口头禅,见异思迁是男人一贯的风尚。
6:在这个世界上,没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心,你痛不欲生,也仅仅是你一个人的事,别人也许会同情,也许会嗟叹,但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。
7:要淡定的面对一切,实在淡定不了。那么阁下就自尽吧。
8:我们什么都没有,唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同,奋斗让我改变命运!
9:学会坚强,做一个对生活充满自信的人,忘记过去把握现在,人生依旧要坚强地走下去。卑微的小草,正因为它学会了坚强,最后成为了原野;摇摇欲坠的小树,正因为懂得坚强,今天他变成了森林;渺小的水滴,学会了坚强,变成了我们伟大的母亲……一切的一切,原来都是坚强给于的!
10:有时多点糊涂会少点烦事,有时多点知足会少点烦恼,有时少点计较会多点平安,有时多点吃亏会多点平安。
11:令人不能自拔的,除了牙齿还有爱情。
12:这个世界的确充满着无数的未知数,而人生又是一次艰苦的奋斗历程,困难时时挡住你的去路,甚至将你袭倒。这个时候需要的就是勇气,是坚强,而不是逃避和悲伤。这个坚强会一直看着你,她会告诉我你要走下去,走完这段风雨历程。所以胜利永远属于勇者,失败等待着弱者。
13:知识只能循序渐进,不能跃进。
14:人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
15:人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
16:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,“艰难困苦,玉汝于成”,这些人生的格言并不是古人的专利,我们要懂得“劳其筋骨,饿其体肤”所蕴含的真谛。要知道,只有舞动坚强之笔,才能书写大写的人生;只有扬起坚强的风帆,才能开动人生的航船;只有借助坚强的阶梯,才能登上未来的峰巅!
17:只要你自己不倒下,就没人能让你倒下。只要你自己不认输,就没人能打败你。
疾风彰劲草、疾风知劲草、坚定不移、谨重严毅、烈火金刚、南方之强、内荏外刚、
18:雄鹰之所以成为雄鹰,在于它忍受了电闪雷鸣,忍受了逆风旅行;芳草之所以会成为芳草,在于他忍受了大树压顶,忍受了狂风暴雨。鼓励人坚强的句子 是的,大理石之所以成为英雄雕像,就在于它忍受了工匠的雕刻,忍受了刻苦铭心的痛苦;二大理石又之所以成为地板,在于它忍受了来自磨难的痛,来自雕琢的苦。
19:伤感犹如才萌芽的种子,细嫩的手掌爬满身体的各络神经。也像一条锁链,束缚了灵魂,让它哪里也逃不走。
20:如果一开始,你就不要出现在我的面前,那么,我也许就不会知道幸福的滋味。你何其残忍,把所有的爱满满地那么卒不及防地都给了我,告诉我,你永远喜欢我,永远不会离开我,让我错以为,我可以幸福得象个被宠溺的孩子,让我错以为,只要抱住你,就可以拥有整个世界。
21:只需一分钟就可以碰到一个人,一小时喜欢上一个人,一天爱上一个人,但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。
22:你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
23:面对,不一定最难过。孤独,不一定不快乐。得到,不一定能长久。失去,不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱,不要因为错爱而寂寞一生。
24:换句话说,你爱一个人,也可以用另一种方式拥有
25:我也有辛酸苦楚,不说罢了。我也有执念不放,不说罢了。我也有千回百转,不说罢了。我不是装傻卖乖,不说罢了。不是我未看见,不是我没想过,不是我不懂得,只是不说罢了。
26:当梦想折断了翅膀,当命运遭遇了风霜,谁也免不了悲伤,彷徨,当忧伤凝固了欢笑,当生活面临恐慌,谁也免不了失望,迷茫。生活中挫折与伤痛常在,生命中凄惨与痛苦常伴。我们无法逃避,只能勇敢坚强的面对。
27:
28:肖申克的救赎,一次浩大的赎罪,被拘束的又岂是安迪一个人?我们,也是被救赎者,看过了影片,还有什么理由去唉声叹气,还有什么理由去抱怨,去厌恶生活呢?一切都是美好的,因为坚强的力量。
29:暴风雨中,一只蝴蝶在泥中拼命地挣扎着,它想飞,可是心有余而力不足。在一次次的努力失败后,我想它大概快放弃时,它却一再地选择了坚强。经过一次次地试飞,它终于离开了泥潭,挥动着仍带着泥点的翅膀在阳光中飞舞。
30:假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。
31:都说女孩子不要太坚强,否则会没有人疼。可是谁又知道,我不自立不自强不坚强,谁在我需要肩膀的时候给我温暖?很多时候,我不是真的要坚强,我是被迫在坚强。谁不知道,再坚强的女生心里总有块伤?不痛不代表没有被伤过。如果你懂,请不要只看到她的笑,你要看到她心底的泪。
32:学会坚强,做一个对生活充满自信的人,忘记过去把握现在,人生依旧要坚强地走下去。卑微的小草,正因为它学会了坚强,最后成为了原野;摇摇欲坠的小树,正因为懂得坚强,今天他变成了森林;渺小的水滴,学会了坚强,变成了我们伟大的母亲……一切的一切,原来都是坚强给于的!
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1. 饿其体肤,高适的咏史哲理?
《咏史》唐·高适
原文如下:
尚有绨袍赠,应怜范叔寒。
不知天下士,犹作布衣看。
这首诗读起来像是一位长者所作,心中有着人间疾苦,也有万千无奈。整首诗通过借用典故来表达自己对于当时环境的思考以及自身人生道路的感慨,出身贫寒的他在这首诗里把内心的苦闷和对未来的期待表现出来。
看看我们的人生之路,像高适那样出身贫寒且有着才华却四处碰壁的人很多,怀才不遇和壮志难酬时有发生,但是我们却不能因此而颓废度日,要乐观面对。
这首让我们明白了,如果自己的确有才华,那么不必去苦闷,要相信天道会酬勤,会眷顾脚踏实地的人,只是需要更多锤炼。孟子不是也曾说过“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”,说的正是这个道理。
2. 你能接受自己的孩子未来很平凡吗?
每一个努力的人都渴望成功,我也不例外,但是,你问我能不能接受孩子平凡,我认真思考了一下,我觉得--我能接受孩子未来很平凡。
平凡的生活也能品出幸福的滋味在孩子还在我肚子里,没有降临到这个世界上的时候,我最大的愿望就是孩子健健康康,健康是根本,至于他能否考上顶尖学府,能否出人头地,我认为只要孩子尽力努力就好。
我的孩子从小学习挺努力的,考不好她会哭鼻子,直到现在上了高中,每次成绩不理想他还会哭泣。我常会劝她,每个人都渴望成功,梦想和现实之间有一段距离,努力会帮我们一点一点接近梦想。比起成功,我认为有能力解决生活中矛盾和不快,做人乐观豁达,遇事不斤斤计较,有能力让自己快乐,这些更重要,做到这几点,平凡的生活也能品出幸福的滋味,平凡人也能活出精彩。
人生是场马拉松,没有人一直是赢家在教育孩子方面,总有激进派呐喊:不要让孩子输在起跑线上。聪明的,你告诉我,起跑线在哪儿?很多人热衷于给孩子报名目繁多的辅导班。很多家长热衷于关注教育,但只是跟风随大流,没有真正思考过教育问题。只是认为给孩子报了班了,尽到责任了,安心了。所谓的起跑线,只是大人的一厢情愿,被教育商业化带偏了,这个所谓的起跑线,跟真正的人生相比其实不值一提。
每年清华北大都会有孩子因为各种原因退学,据说中科大、复旦大学退学率达到了12%,也就是每100个学生中有12个退学。在旁人眼里他们都是天之骄子,可是,很多大学生进了校园后浑浑噩噩,有的则是看到遍地学霸,心灵受到巨大打击加上学习难度加大,心态调整不及时,挂科过多被退学。
做家长的要摒弃功利化的教育,踏踏实实做孩子的榜样,教会孩子踏踏实实做自己。永怀一颗坚定的心,在自己的领域有所收获,也是一件很幸福的事。
学会感受幸福,不妄自菲薄亦不好高骛远心中充满阳光,有积极的心态更能感受幸福,“一日之所需、百工斯为备”。要珍惜当下,不好高骛远,不妄自菲薄,我们平凡的生活,也有许多人的努力所成就,要珍惜并努力传递这种幸福,一棵大树,背后有沃土的滋养,一眼清泉,背后有源头活水,学会感受生活中平凡的点滴幸福。
总结语:我接受孩子的平凡,家长树立良好榜样,教育孩子踏踏实实做事做人,以阳光心态看事看人,做个普通人又有何不可?心有阳光,平凡的生活也能品出幸福的滋味!
您好!我是吉老师,一个热爱教育,热爱思考的老师,欢迎关注我,获取更多教育经验和教育智慧。
3. 有朋自远方来必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤?
这问题问得有点乱,有朋自远方来出自《论语》,是孔子说的话,以下的话出自《孟子》,两者放在一块理解意思,这是关公打秦琼啊
4. 孟子和荀子关于人性问题有什么区别?
孟子从“天人合一”推演得出“人性本善”的心性结论;而荀子从“天人相分”得出“人性本恶”理论。各自以理论为原点,孟子认为人有自我成长动机,要要自我超越,要注重自我修养,达到“内圣”。“苦其心志饿其体肤”遭受苦难是必然经历。荀子认为人要教化,用“礼”来教,被教化的人可以“外王”。后期儒家综合了孟子荀子,把“内圣外王”作为终极目标。
王阳明提出“心学”,认为人“无善无恶”,避开讨论绝对的“善恶”,而是把自我和环境互动着看,把人放到环境中,“无善无恶,有善有恶,知善知恶,为善去恶”。
善恶没有绝对、永恒,放到环境中,被时间规定在现场状态的那一刻,有善恶,但是过了那个存在状态,又没有了。
5. 恶有存在的必要吗?
谢谢邀请ヽ(^0^)ノ万物本无善恶之分别。人是世间最高级动物,人之初,天性也如同一张纯洁的白纸,没有善与恶的分别意识的。是后天的感染熏陶,对白纸染色,而变成了赤橙黄绿青蓝紫不同的颜色!
所谓“性本善”“性本恶”的定义,是已经变色的成年人的认知,而非客观实际!童言无忌,就是对实际情况的写实。因为儿童都是实话实说,而没有隐恶扬善之诡计的!《道德经》有言:“少思寡欲,见素抱朴”,就是天道之德性!说话察言观色,行事望风使舵,顺着人的喜好而修饰打扮成“温良恭俭让”的“君子”模样,说话只说人好话,而不说人不足。“道人善,便是善;道人恶便是恶”,处处装成老“好人”。童男童女,有这样的心计吗?!童言无忌,童叟无欺。这才是天道之德性!
至于“恶”有没有存在的必要,当然是很没有“必要"!即使是恶人,他也不会喜欢,有比他还恶的对手存在的不是?!善良的人就更不用说了。
关键问题是,什么是“恶”?什么是“善"?!人人都在说善恶。喜欢说是非,本就是“恶”的内容。是是非非都是自己的认知,而非“道”,更不是“天道”之德性!“道常无私,衣养万物”,“道常无为,而无不为”!道,从来没有考虑对自身好坏的念头,而是一视同仁,无分别衣养天下所有万物的。只有“无为”于自己的利益,才能无不为于天下万物,而大治天下的。
只从自身利益或利益集团的角度出发而想,而说,而作,而为!就是恶!大多人都是先从自身的利益考虑而说话做事的!自己是恶而不自知,还特喜欢议论别人!岂非滑天下之大稽吗?这就是不闻道的缘故!不知道什么才是“正确”,才是“善”!自私自利之心存在,恶也就存在!人人不喜欢,人人皆在恶。没有必要!而自己去不掉。“江山易改,本性难移!”不必要!能去掉么???孔大圣人,还教导人修饰打扮“君子”形象,衣养的也是“自己”。封建皇帝封的,“未闻道”之“圣人”,教人“高级”的自私自利“儒术”,是行善,还是作恶呢?!
“道常无私,衣养万物”;“道常无为,而无不为";全心全意为人民服务!才是得道的真圣人。恶,自然也就没有了生存之地。
6. 苦其心志劳其筋骨什么意思?
想要上天把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累。此文选自《孟子·告子下》
7. 忍受被别人污辱的句子?
1:受伤害能磨练你的心志,受欺骗能增长你的见识,受遗弃会教你自立的本领,受批评能助长你的智慧。
2:让我们坚强永不放弃,勇敢面对困境;让我们的关爱和希望燃烧在你我心底,让我们微笑,让生活继续,努力创造奇迹,期待这场属于我们的胜利,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生!
3:接受失败等于回归真实的自我,接受失败等于打破完美的面具,接受失败等于放松自己高压的心理,接受失败也等于给了自己从零开始的机会,接受失败更是一种智者的宣言和呐喊。
4:人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
5:背叛是男人的血统,博爱是男人的宣言,自由是男人的口头禅,见异思迁是男人一贯的风尚。
6:在这个世界上,没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心,你痛不欲生,也仅仅是你一个人的事,别人也许会同情,也许会嗟叹,但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。
7:要淡定的面对一切,实在淡定不了。那么阁下就自尽吧。
8:我们什么都没有,唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同,奋斗让我改变命运!
9:学会坚强,做一个对生活充满自信的人,忘记过去把握现在,人生依旧要坚强地走下去。卑微的小草,正因为它学会了坚强,最后成为了原野;摇摇欲坠的小树,正因为懂得坚强,今天他变成了森林;渺小的水滴,学会了坚强,变成了我们伟大的母亲……一切的一切,原来都是坚强给于的!
10:有时多点糊涂会少点烦事,有时多点知足会少点烦恼,有时少点计较会多点平安,有时多点吃亏会多点平安。
11:令人不能自拔的,除了牙齿还有爱情。
12:这个世界的确充满着无数的未知数,而人生又是一次艰苦的奋斗历程,困难时时挡住你的去路,甚至将你袭倒。这个时候需要的就是勇气,是坚强,而不是逃避和悲伤。这个坚强会一直看着你,她会告诉我你要走下去,走完这段风雨历程。所以胜利永远属于勇者,失败等待着弱者。
13:知识只能循序渐进,不能跃进。
14:人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
15:人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
16:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,“艰难困苦,玉汝于成”,这些人生的格言并不是古人的专利,我们要懂得“劳其筋骨,饿其体肤”所蕴含的真谛。要知道,只有舞动坚强之笔,才能书写大写的人生;只有扬起坚强的风帆,才能开动人生的航船;只有借助坚强的阶梯,才能登上未来的峰巅!
17:只要你自己不倒下,就没人能让你倒下。只要你自己不认输,就没人能打败你。
疾风彰劲草、疾风知劲草、坚定不移、谨重严毅、烈火金刚、南方之强、内荏外刚、
18:雄鹰之所以成为雄鹰,在于它忍受了电闪雷鸣,忍受了逆风旅行;芳草之所以会成为芳草,在于他忍受了大树压顶,忍受了狂风暴雨。鼓励人坚强的句子 是的,大理石之所以成为英雄雕像,就在于它忍受了工匠的雕刻,忍受了刻苦铭心的痛苦;二大理石又之所以成为地板,在于它忍受了来自磨难的痛,来自雕琢的苦。
19:伤感犹如才萌芽的种子,细嫩的手掌爬满身体的各络神经。也像一条锁链,束缚了灵魂,让它哪里也逃不走。
20:如果一开始,你就不要出现在我的面前,那么,我也许就不会知道幸福的滋味。你何其残忍,把所有的爱满满地那么卒不及防地都给了我,告诉我,你永远喜欢我,永远不会离开我,让我错以为,我可以幸福得象个被宠溺的孩子,让我错以为,只要抱住你,就可以拥有整个世界。
21:只需一分钟就可以碰到一个人,一小时喜欢上一个人,一天爱上一个人,但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。
22:你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
23:面对,不一定最难过。孤独,不一定不快乐。得到,不一定能长久。失去,不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱,不要因为错爱而寂寞一生。
24:换句话说,你爱一个人,也可以用另一种方式拥有
25:我也有辛酸苦楚,不说罢了。我也有执念不放,不说罢了。我也有千回百转,不说罢了。我不是装傻卖乖,不说罢了。不是我未看见,不是我没想过,不是我不懂得,只是不说罢了。
26:当梦想折断了翅膀,当命运遭遇了风霜,谁也免不了悲伤,彷徨,当忧伤凝固了欢笑,当生活面临恐慌,谁也免不了失望,迷茫。生活中挫折与伤痛常在,生命中凄惨与痛苦常伴。我们无法逃避,只能勇敢坚强的面对。
27:
28:肖申克的救赎,一次浩大的赎罪,被拘束的又岂是安迪一个人?我们,也是被救赎者,看过了影片,还有什么理由去唉声叹气,还有什么理由去抱怨,去厌恶生活呢?一切都是美好的,因为坚强的力量。
29:暴风雨中,一只蝴蝶在泥中拼命地挣扎着,它想飞,可是心有余而力不足。在一次次的努力失败后,我想它大概快放弃时,它却一再地选择了坚强。经过一次次地试飞,它终于离开了泥潭,挥动着仍带着泥点的翅膀在阳光中飞舞。
30:假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。
31:都说女孩子不要太坚强,否则会没有人疼。可是谁又知道,我不自立不自强不坚强,谁在我需要肩膀的时候给我温暖?很多时候,我不是真的要坚强,我是被迫在坚强。谁不知道,再坚强的女生心里总有块伤?不痛不代表没有被伤过。如果你懂,请不要只看到她的笑,你要看到她心底的泪。
32:学会坚强,做一个对生活充满自信的人,忘记过去把握现在,人生依旧要坚强地走下去。卑微的小草,正因为它学会了坚强,最后成为了原野;摇摇欲坠的小树,正因为懂得坚强,今天他变成了森林;渺小的水滴,学会了坚强,变成了我们伟大的母亲……一切的一切,原来都是坚强给于的!
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